壘石積木——中國民居發(fā)展千年詠嘆

傳統(tǒng)古建筑可分為宮殿、祠堂、廟宇等公共建筑，二為民居。

對中國建筑的調(diào)查和分析，到目前為止，原始外觀很少保存，但公共建筑仍在宋代，但也經(jīng)過了無數(shù)次的維護。大多數(shù)住宅都是清朝中后期的建筑，只有200年左右。與公共建筑不同，人們不斷投資維修。

幾千年來，中國古代民居發(fā)展緩慢，長期以來住宅形式?jīng)]有明顯變化。例如，材料、木材、石材、竹子、磚等，仍然是20世紀80年代的主要材料，如技術(shù)、板夯土，也被稱為土坯房。原因如下：一是社會動蕩，朝代變化頻繁，戰(zhàn)爭不斷。二是制度因素，重文輕理，科技發(fā)展滯后，包括建筑。第三，人口增長緩慢，戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害往往導(dǎo)致人口急劇下降。從漢代到明末，人口最多6000萬。唐宋時期4000~5000萬，至少不到2000萬人。

另一個因素是，由于當時木材資源充足，中國古代建筑一直具有重木輕石的傳統(tǒng)。人們依附于木材，木材的地位遠高于磚石。但在明初，材料危機，也不得不放棄采木造屋的方法，真正開始認真對待石材。因此，在明朝之前，相當一部分人用木材和土坯磚建造的房屋很難保存，因為它們?nèi)菀赘癄€、起火或被雨水沖刷。現(xiàn)在我們很難看到明朝以前的木結(jié)構(gòu)住宅。

然后，梳理中國民居的發(fā)展背景，只能根據(jù)歷史記錄和圖片來認識。

中國古民居始于7000年前，母系氏族公社發(fā)展到繁榮階段，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使人們定居，選擇豐富的黃土地區(qū)挖掘水平或垂直穴位，用木材建造簡單的屋頂，作為居住場所，形成村莊，開始有目的的建設(shè)活動。

大約5000年前，黃河和長江流域的母系氏族公社先后進入父系氏族公社。一些住宅建筑已經(jīng)脫離地面穴位，完全建在地面上。除了圓形和方形單體建筑外，還有三到五個連接在一起的形式。中國北方原有的社會住宅結(jié)構(gòu)基本上是用木質(zhì)構(gòu)件相互連接，用繩子或藤條綁扎固定的。屋頂是草泥屋頂，墻壁多為木骨泥墻。

極簡單的榫卯技術(shù)出現(xiàn)在南方。

從公元前21世紀到公元前476年，公元前476年，從夏代開始，中國進入了財產(chǎn)私有、王位世襲、奴隸勞動大量使用的階級社會。公元前17世紀的商代進入奴隸社會的成熟階段，創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。商代國都建有高大的城墻和大規(guī)模的宮殿建筑，以及花園、臺池等。考古發(fā)現(xiàn)使用了夯土與版筑技術(shù)，廣泛用來筑城墻、高臺及建筑物的臺基。土木材料已成為古代建筑工程的主要材料。

公元前11世紀建立的周朝在全國各地建立了許多以王族和貴族為首的諸侯國，建筑活動比前代更為廣泛。個別建筑的平面柱整齊，開間勻稱。陶瓷瓷磚在西周開始燃燒，以提高屋頂?shù)姆浪阅堋?/p>

在上述漫長時期內(nèi)，我們的祖先依靠團結(jié)合作的力量和嚴峻的自然條件進行了頑強的斗爭，不懈努力吃飽，改善住房條件。由于人類生活環(huán)境條件相似，人口稀少，住房的結(jié)構(gòu)大多相同。人類生產(chǎn)力的低下，使每個人只能互相學(xué)習和幫助，才能頑強地生存。

從公元前10世紀到唐朝的1700多年里，中國社會經(jīng)歷了從奴隸社會到封建社會的巨大動蕩、起伏和發(fā)展。中國的建筑水平也從簡單到復(fù)雜，從初級到高級，逐步走向技術(shù)成熟，最終確立了自己的整體風格和結(jié)構(gòu)特點。除上述夯土技術(shù)外，以木結(jié)構(gòu)立樁、縱排架技術(shù)在西周也廣泛普及。與此同時，人們會了用土地燒蓋瓦來解決屋頂?shù)姆浪畣栴}。當時瓦尺村很大，長約70~80厘米，寬30~40厘米。制作時，用泥條盤筑成筒狀，入窯燒制，一個圓筒四剖時(均分四瓣)，為板瓦；切割時(均分兩瓣)，為筒瓦。

古人稱剖瓦為切割，切割后稱之為瓦解。西周房子的墻壁全部用板筑夯土，此時人們已經(jīng)非常了解墻壁的薄厚保溫效果。絕大多數(shù)屋頂都是用茅草覆蓋的，只有皇宮貴族的屋頂或一些公共建筑才有條件安裝瓦頂。漢代，我國木結(jié)構(gòu)建筑體系相對完善。房子里有完整的廊院和多層樓閣。屋頂結(jié)構(gòu)如硬山式、歇山式和廡殿式均已經(jīng)出現(xiàn)。莊園住宅和四合院的形式也出現(xiàn)了。普通勞動公共住宅以木結(jié)構(gòu)住宅為主，但材料尺寸和房屋規(guī)模無法與統(tǒng)治者的信用住宅相比。屋頂用茅草和墻板筑夯土應(yīng)該很常見。

唐代出現(xiàn)了大量的宮殿、寺廟、衙門等公共建筑。木結(jié)構(gòu)技術(shù)已經(jīng)成熟，并開始出現(xiàn)定型和標準化的趨勢。唐代建筑風格雄渾而不呆板，豐富而不繁瑣，瀟灑磅礴，與整個唐代的經(jīng)濟鼎盛時期密不可分。對于民居建筑，已經(jīng)看不到實物了，代的民居建筑也沒有在全國找到。了解唐代民居建筑只能從敦煌壁畫等歷史名畫中獲得一些旁證，主要體現(xiàn)四合院建筑在造型和布局上的對稱性。

雖然食品、服裝、住房和交通是人類的四項重要活動，但在古代，它們并沒有被視為科學(xué)對待。學(xué)者們不學(xué)習它，也不研究和討論它。長期以來，建筑技能一直由師徒傳授。北宋取得了重大成就，有許多建筑專業(yè)化。其中，李警的建設(shè)方法最為著名，是北宋以前中國古代建筑建設(shè)中最完整的總結(jié)專業(yè)。

宋代的原建筑，今天保留了很多，大約有100多座，但都是宮式建筑和寺廟。民居只能從畫中窺見影子，如《清風上河圖》等。與唐代相比，宋代的建筑相對較小，無論是城市規(guī)模還是單一建筑的大小。隨著風水概念的引入，城市布局出現(xiàn)了曲線，建筑布局隨意、松散、自由，實用主義開始醒來。在城市居住區(qū)的規(guī)劃布局上，廢除了里坊制，取而代之的是街巷制，廢除了坊墻，沿街設(shè)店，形成了熙熙攘攘的商業(yè)街。

宋畫中的農(nóng)村住宅相對簡陋，有許多是墻壁很短的小屋，有些是小屋和瓦屋頂?shù)慕Y(jié)合。大多數(shù)庭院墻都是用棍子插入的柵欄。當然，在材料的使用中，石頭、磚和木頭、瓷磚和茅草，結(jié)構(gòu)是榫榫結(jié)構(gòu)。雖然有四合院，但在農(nóng)村地區(qū)并不流行。尤其是在貧窮的農(nóng)民中，房子更簡單。

遼、金、元時期是中國少數(shù)民族進入中原的時期。由于氣候變化、政權(quán)變化和森林資源的破壞，人們不得不重新思考北宋時期的木結(jié)構(gòu)。由于北宋木結(jié)構(gòu)大殿的柱度是一個水平面，高聳的屋以高聳的屋脊都是用木梁結(jié)構(gòu)層層疊疊的，木材的用量非常大。這迫使遼、金、元的建筑技術(shù)開始尋找節(jié)約木材的新方法。因此，出現(xiàn)了大框架等技術(shù)探索，目的是使木框架更加簡單有效，減少木材的工作量，從而發(fā)明了柱法、柱法和更多的牽引部件來取代粗木梁的作用。

但現(xiàn)在剩下的元代建筑已經(jīng)被后代加固了。由于木材的靈活性，這種方法并沒有取得顯著的效果。甚至可能發(fā)生重大質(zhì)量事故，因此到明清時期沒有出現(xiàn)或使用這種框架的古建筑。在此期間，仍然沒有發(fā)現(xiàn)住宅建筑的物理標本。

明清時期的民居建筑已成為中國古典建筑的一朵奇葩。它們在不同的地理環(huán)境中有自己的風格和形狀。它們是內(nèi)容復(fù)雜、風格多彩的萬花筒。屋檐不再深遠，梁架不再追求神秘，柱不再傾向于中心，整體風格和莊嚴。在此期間，出現(xiàn)了比較先進的技術(shù)，磚瓦的質(zhì)量和產(chǎn)量都有了很大的提高，比明長城、西安大雁塔。木結(jié)構(gòu)宮殿更加沉穩(wěn)、莊重、嚴謹、大氣，如紫禁城。

明清官方建筑在生產(chǎn)實踐中形成了一套完整的程式化程序。明末，許多建筑都是專門出版的。然而，在廣大民間，各地區(qū)的工匠根據(jù)自己的施工經(jīng)驗和愛好，以當?shù)夭牧系奶攸c進行施工，一些手寫書也很受歡迎。這些都是師徒之間口口相傳的提醒記錄，價值很高。

明清民居建筑具有豐富的地方特色，從建筑的平面布局、房屋的結(jié)構(gòu)設(shè)計、材料的加工處理等方面都達到了歷史上最高水平。我們現(xiàn)在看到的房子都是明清建筑，主要是清中后期，這是一種幸運。