廣西欄桿式傳統(tǒng)民居分析

在中國，五大最具地方風情的傳統(tǒng)住宅建筑統(tǒng)稱為中國五大傳統(tǒng)住宅。它們是北京的四合院、陜西的洞穴、客家的圍龍屋、云南的一印和我們今天的主角廣西的欄桿式傳統(tǒng)住宅。今日，我們就來了解一下廣西桿欄式傳統(tǒng)民居。欄桿建筑是一種典型的少數(shù)民族巢式建筑，具有地域特色，主要分布在廣西中西部、云南東南部、貴州西南部等。

干欄是壯語的音譯，是指建在托架上的純木結構建筑。這種建筑不需要釘子，而是用木楔加固的。傳統(tǒng)的桿式民居是壯族的標志性古民居。南方潮濕多雨，山上有許多有毒的昆蟲和野獸。干欄底層為畜舍欄，中層居民，頂層儲存糧食，最大限度地克服南方森林地面的瘴氣和野獸侵害。還可以防震，是壯族先民生存智慧的體現(xiàn)。

你知道為什么會形成欄桿式的傳統(tǒng)民居嗎？

當原始人類擺脫原始狩獵和收集，進入有序的農業(yè)生產(chǎn)時，勞動需要定居。再加上氏族人口的繁殖，有血緣關系的人會聚集在一起，形成特定群體的一般生活模式。干欄建筑是現(xiàn)階段與南方自然相結合的建筑文化。

南方氣候炎熱，雨水充足，濕度高，林木資源豐富，鳳尾竹豐富。干欄式建筑底部架空，樓上重量由幾十根木柱支撐，周圍沒有墻壁，主要用于養(yǎng)家禽、牲畜、堆放柴火、谷物等。若設墻，墻面也被多縫竹條包圍，有利于洪水通過。二樓由木柱支撐在空中，主要居住。這種設計既能防潮又能防野獸。一舉奪得！

浙江余姚的河姆渡古建筑文化是新石器時期南方的主要建筑文化。其特點主要是干欄式建筑。在古代，它在南方百越民族的居住區(qū)很流行。這種建筑適合生活在雨水潮濕的地方的人。河姆渡的干欄式木結構是中國建筑文化的起源。然而，經(jīng)過幾千年的演變，干欄式建筑的原型已經(jīng)平靜下來。目前，干欄式建筑主要流行于廣西中西部、云南東南部、貴州西南部、越南北部等壯族居住的偏遠地區(qū)。

說完廣西欄桿式傳統(tǒng)民居的歷史原因，我們再來看看它的結構。

說到廣西傳統(tǒng)民居的欄桿式，其結構與普通建筑有很大的不同。欄桿式基礎多為石材，建筑按石材基礎建造，梁柱由石材支撐，防止雨水破壞土墻，積水侵蝕梁柱。由于壯族生活在亞熱帶，全年都有降雨。為了防止雨水進入房間，壯族人采用了這種高門檻、高住宅的建筑風格。屋頂一般鋪瓷磚，貧困家庭多鋪茅草。傳統(tǒng)壯族房屋的風格分為上、下三層、上層堆放谷物等。中層居民養(yǎng)家禽，放置農具，設置磨坊，下層養(yǎng)牛馬等牲畜。傳統(tǒng)壯族建筑均為木結構，大部分房屋有三間，少數(shù)富裕家庭有五間。樓梯位于靠近門的房子前面，中層前面是走廊，寬敞，圍著欄桿或半板墻，可以在這里享受涼爽和紡織。進大門是堂屋，一般右側一頭設火塘，后屋和側屋為臥室。糧倉多設在上層，可移動樓梯上下。房前建一個曬谷架，多用于曬各種谷物，干燥后堆放在糧倉里收藏。中層分為前、中、后三隔，后為臥室，中間為過廳，中間為香火堂，前為年輕子女的臥室和紡織室。

那么，廣西哪些建筑是典型的欄桿式傳統(tǒng)民居呢？

干欄建筑的材料和形式直接來自自然環(huán)境，與周圍環(huán)境非常協(xié)調，是一個非常美麗的文化景觀。典型的干欄建筑是傣族竹樓和侗族木樓。

傣族竹樓，云南西雙版納傣族自治州，德宏傣族景頗族自治州，是傣族傳統(tǒng)民居。竹樓分兩層，一般由幾十根柱子支撐，離地兩三米鋪木板或竹條，屋頂上有茅草編織的草排。樓上作屋，有外屋火塘、竹席供飲食、休息之用，里屋作臥室，還有陽臺供乘涼休息。樓下是儲藏室和飼養(yǎng)牲畜的地方。竹樓與孔雀舞、潑水節(jié)、熱帶原始森林共同構成了國內外著名的旅游資源。

傳統(tǒng)的侗族民居是湖南、貴州、廣西等地的干欄式木樓。三省交界處有100多萬侗族人。這個地區(qū)的風景相連。村民們用當?shù)氐牟牧辖ㄔ於弊宕迩f，用杉木和青瓦建造干欄。干欄一般分為兩層和三層。上層為堂屋和臥室，堂屋內設神龕、火塘，用于接待、休息、吃飯，堂屋兩側及后面為臥室。樓上有些木樓周圍有欄桿圍起的走廊。農具、木柴、關養(yǎng)牲畜放置在木樓下層。

鉚獵鷹結構是世界著名的民族傳統(tǒng)建筑文化。如今，隨著現(xiàn)代化建設的加快，干欄民居正以驚人的速度迅速消失。在中國，連片干欄建筑很少，所以句町故地廣南的干欄建筑彌足珍貴。數(shù)據(jù)顯示，在廣西省西林縣，那巖屯干欄建筑保存最完好，被譽為壯族干欄文化第一村，2012年入選第一批中國傳統(tǒng)村落。