古建筑岔脊上各吻獸的吉祥寓意
喜歡古建筑文化的人不知道中國(guó)古建筑的岔脊上裝飾著一些小獸，這些小獸的排列有嚴(yán)格的規(guī)定！
事實(shí)上，在古代建筑中，這些被稱為吻獸：寺廟屋頂?shù)奈谦F是一種裝飾性的建筑構(gòu)件。在中國(guó)古代社會(huì)，構(gòu)件的形狀和安裝位置被迷信所覆蓋。據(jù)《唐會(huì)要》記載，漢代柏梁殿上有魚(yú)秋尾等東西，其作用有避火之意。在晉代后的記載中，出現(xiàn)了貓尾一詞。中唐以后，尾字變成了吻字，所以也叫吻。在官方建筑殿宇屋頂?shù)恼购痛辜股希胁煌螤詈兔Q的吻獸代表了殿宇的等級(jí)。
吻獸通常放在古代大型建筑的屋脊上。據(jù)說(shuō)它可以驅(qū)逐兇猛的鬼魂來(lái)保護(hù)房子的安全，并希望豐富的衣服和足夠的食物，人們會(huì)繁榮。因此，無(wú)論建筑水平是高是低，屋主都裝飾在山脊和角脊上"龍"為了避邪，并展示宅主的職權(quán)和地位。
根據(jù)建筑等級(jí)和吉祥獸數(shù)量的不同，故宮太和殿的裝飾最多（共10個(gè)），在中國(guó)宮殿建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的，表現(xiàn)出至高無(wú)上的重要地位。一般在其他古建筑中使用最多九只動(dòng)物。這里有嚴(yán)格的等級(jí)界限，只有金鑾殿(太和殿)才能十樣齊全。九個(gè)中和殿和保和殿。其它殿上的小獸按級(jí)遞減。天安門也有九只小獸。
重脊的頂部是騎鳳仙人，后面依次排列吻(音吃吻，龍的九子之一)、獅子、天馬、海馬、獅子、魚(yú)、魚(yú)、斗牛、行什。
為什么在重脊前用仙女騎鳳凰？傳說(shuō)：齊國(guó)國(guó)王齊王在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中失敗了。他來(lái)到一條大河岸邊，絕望地走投無(wú)路。后面的追兵即將到來(lái)。突然，一只大鳥(niǎo)飛到他面前，齊*王迅速騎上大鳥(niǎo)，渡過(guò)大河，逢兇化吉。古人把它放在建筑的脊端，也說(shuō)騎鳳飛，逢兇化吉。
小獸的寓意：
1.吻(音吃吻，龍九子之一)，最喜歡四處看，常裝飾在屋檐上。
2.鳳，比喻有圣德的人。·鳳凰不與燕雀為群，這里充分體現(xiàn)了封建皇帝至高無(wú)上的尊貴地位。
3.獅子代表勇敢和威嚴(yán)。《傳燈錄》記載:……-獅子吼云：'天上天下，唯我獨(dú)尊'.獅子作吼，群獸威伏。
4.天馬海馬也是中國(guó)古代神話中吉祥的化身。
五、獅子龍(音酸泥)，古書(shū)記載是與獅子同類的猛獸，也有說(shuō)是龍的九子之一。
6、狎魚(yú)，是海中異獸，傳說(shuō)和狻猊都是興云作雨，滅火防災(zāi)的神。
7.中國(guó)古代傳說(shuō)中的野獸，與獅子相似。《異物志》中說(shuō)東北荒野中有野獸，名為。。一個(gè)角落，性忠，見(jiàn)人斗不直，聞人論不正。它可以辨別曲直，也被稱為神羊"它是勇敢和正義的象征。
8.斗牛，傳說(shuō)中是一種秋龍。據(jù)《陳源知略》記載，西內(nèi)海子里有斗牛，也就是秋直[蟲(chóng)旁]之類的。下雨時(shí)，它經(jīng)常蜿蜒在路邊和金鰲玉東坊之上。是除禍滅災(zāi)的吉祥雨鎮(zhèn)。
9、行什。
這些小動(dòng)物依次排列在高高的屋檐和角落里，象征著消災(zāi)滅禍，每一場(chǎng)災(zāi)難都會(huì)變成好運(yùn)，但也意味著消除邪惡，主持正義。古人用這些動(dòng)物裝飾建筑，使古建筑更加壯觀、宏偉、充滿藝術(shù)魅力。
