探索皇家園林 康雍乾御園詠雪

今年的帝都，三冬無雪，直到新年即將來臨，雪花飄落而下。為此，他感慨地寫詩:

三冬望雪意殷殷，積素春來亂玉紋。農(nóng)東可以播種，勤民不愧為君。

在中國農(nóng)業(yè)社會的傳統(tǒng)文化中，冰雪具有深刻的內(nèi)涵和意義。因為冬雪和春雪都有利于農(nóng)業(yè)，所以俗話說瑞雪兆豐年。康熙皇帝看著雪，勤于同情人民，觀察人民的感受，反映了一代圣人的務(wù)實精神。

作為統(tǒng)治者、學(xué)者和普通人的共同期望，瑞雪兆豐年不僅一次又一次地進入詩歌，而且更好地進入繪畫。清人肖晨以畫雪而聞名，他的《豐年瑞雪圖》（現(xiàn)藏臺北故宮博物院）被名人雅士推崇。

雪花有吉祥之意，故名瑞花。唐人徐渾在詩中唱道:瑞花瓊樹合，仙草玉苗深。而瑞花則成為中國人喜愛的傳統(tǒng)裝飾圖案。北京故宮博物院藏的清代金六出如意瑞花重錦，即以金、朱紅、粉、水粉色緯絲為基本骨架，在六角形中間填充雪花和牡丹的變形圖案。

和中國歷史上的各個朝代一樣，在清朝，冰雪和冰霜也是性格和節(jié)操的象征。清朝君主獎掖臣僚經(jīng)常稱贊他們堅定的冰霜。康熙皇帝曾在北京西郊的長春花園制作匾額。命禮部尚書張穎傳旨，授予時任都察院左都御史的張鵬和，以表彰其居官的誠實。張鵬和專門在家里筑起懷冰雪堂，以注重道德，保持清廉為家訓(xùn)傳之子孫。

擁有爐子賞雪、品茶賞雪、掃雪煮茶、踏雪尋梅、唱詩等，已成為清代文人墨客的重要文化活動。《紅樓夢》中有一個情節(jié):海棠詩社在蘆雪亭舉行圍爐即景聯(lián)句活動，亭外有晶瑩的冰雪世界，亭內(nèi)有溫暖如春的詩意世界。紅樓的孩子們互相開玩笑，用詩交朋友，氣氛熱烈。真的是大觀園，歲月靜。

北京賞雪，尤其是西山為勝。據(jù)《長安游記》記載，清代《畿輔通志》(直隸省即河北省官修地方志)引用:

西山，神京右臂，又名小清涼。諸蘭若白塔與山庫相間，青山相間，疏泉滿道，或注荒池，或伏草徑，或散落塵沙。春夏之交，晴云碧樹，花鳥之聲。秋葉飄丹，冬雪凝素，信足賞心，雪景尤勝。

連接西山，位于北京西郊的三山五園皇家園林區(qū)(指長春園、圓明園、萬壽山玉泉山靜明園、香山靜宜園)皇家園林區(qū)，具有獨特的御園雪景。御園賞雪曾是清代皇帝獨特的人文享受，在康熙皇帝的作品中，那是細(xì)玉輕盈下碧霄，煙飛散寒條。影片落地濺濕，羅綺花紋處處飄美景。誰能想到，治國理政的雄才大略與細(xì)致敏銳的觀察和經(jīng)驗融為一體。他兒子雍正帝的詠雪詩卻似乎有一絲歸來西的隱士意義：

誰將冰紗精細(xì)剪裁，絮飄軒閾粉鋪苔。千山種遍峰玉，九陌開齊樹樹梅。

鶴斗離披驢背詠，漁椰冷鴨頭回。擬去瑤池宴，飛瓊花入酒杯。

清朝君主中，乾隆皇帝最癡迷于寫詩。雪花落在皇家花園里，他的詩興盛起來。柳岸飄落，柳絮飄落，點綴著梅村，剪下了薄薄的花。最是上林饒的風(fēng)景，小春時節(jié)玉花攢；早上看到雪，他又高興地唱著。小寒凝雪，長空跳舞，融地如雨。在頤和園玉蘭堂看雪，他寫了一首詩《玉蘭堂》:

唐陛俯平湖，春冰雪滿鋪。迷離同色，明邈角。

絕勝還綺，群棲雁與福。靜靜地看著堅白寧無？

駐足御園，遠(yuǎn)望西山積雪，乾隆皇帝又寫道:自然畫開屏障，瓊樹瑤花不知名。記得河陽生寫，直教人在座。。康雍乾時期，清朝走向鼎盛時期，三代君主攜手將清朝皇家園林建設(shè)推向高潮，甚至達(dá)到頂峰。御園賞雪的寧靜、安逸、寧靜，是那個輝煌時代的真實寫照。

三山五園也為一些有機會進入御園的清代士大夫提供了條件，如侍直、陛辭、介紹、恩賞等政府活動。被譽為東南詩壇領(lǐng)袖的查慎行(康熙后期專門授予翰林院編修，入直內(nèi)廷)稱贊了雪后長春園的景觀，西山帶雪高，寒光青天。晨曦照積素，萬木含煙。咸豐、同治時期以詩文聞名的廣西官員王拯，描繪了雪中清奕園(今頤和園):

一冬渾未雪，春半忽飛。豹尾人披絮，頭樹琢瓊。樓臺金碧影，池塘水云情。若有東風(fēng)便，應(yīng)去玉京。

作者是中國人民大學(xué)清史研究所副所長所長，清朝皇家園林研究中心執(zhí)行副主任，專攻清代學(xué)術(shù)思想史和歷史文獻，包括《清初私人歷史研究——以歷史學(xué)家為研究對象》、《海外三山五園研究翻譯系》、《長春園研究》等。