中國古代廳堂——文化居室的無聲名片

中國古代建筑藝術(shù)中產(chǎn)生了自己的多樣的建筑類型：單層或多層的殿、堂、樓、閣、軒、謝、廊、亭、臺，以及苑囿、壇廟、陵墓、橋梁、牌樓等等；也產(chǎn)生了人民群眾喜聞樂見的建筑造型和裝飾的實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和法則。在建筑材料方面，表現(xiàn)了對于多種多樣材料的熟稔的知識和營造的豐富與巧妙。

廳堂——文化居室的無聲名片

廳堂，指我國古典園林建筑中的樓堂廳閣，以及宮殿中的大廳。廳堂是中國傳統(tǒng)建筑中主體部分，是迎賓宴客、喜慶祭祀、會(huì)見客人及舉行各種禮儀活動(dòng)的場所，又是人們?nèi)粘Ｆ鹁又饕顒?dòng)之地，通常都有前后門，是由外進(jìn)入內(nèi)屋（院子）的通道，故廳內(nèi)陳設(shè)較嚴(yán)整靜穆，多以“疏朗多空余”的方式陳設(shè)布置。廳堂中的家具，早在宋代就有一定的陳設(shè)內(nèi)容與格式，到明代后期逐漸形成了風(fēng)格，并迅速流行起來。常見的廳堂家具：翹條幾、供桌、八仙桌、長書案、羅漢床、茶幾、香幾、博古架、落地屏、插屏、鏡屏、太師椅、圈椅等。

中國傳統(tǒng)客廳的家具布置多為嚴(yán)格對稱的布局，即家具的種類、數(shù)量、形制、用材都相同或相近，沿著房間中軸線對稱陳設(shè)。這種端正、平穩(wěn)的陳設(shè)布局，是恒定、規(guī)范的等級和社會(huì)性、公共性原則的一種體現(xiàn)。從另外一個(gè)角度來講，在室內(nèi)陳設(shè)上突出對稱，在視覺效果上給人穩(wěn)定、和諧的感覺，室內(nèi)整體環(huán)境顯得莊嚴(yán)、沉靜，符合傳統(tǒng)審美觀，體現(xiàn)了儒學(xué)中庸原則和道家天人合一的思想。在現(xiàn)代客廳的布局上，也常采用對稱式布局。

明清時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，大興園林建筑，廳堂修建得高大寬敞，故廳堂家具的形制也較高大厚實(shí)，陳設(shè)時(shí)講究規(guī)范化與對稱性。如在廳堂正中靠墻設(shè)一扇屏風(fēng)或懸掛屏、書畫，前面設(shè)長案，案上陳設(shè)座屏、牌位、瓷器、石玩等，有的在案前設(shè)茶幾或八仙桌，兩邊有椅。廳堂的中間兩側(cè)對稱放置椅子與茶幾。廳堂的兩邊放置較高的花幾，用來擺放花瓶或花盆以作裝飾。一般來說，廳堂家具較規(guī)整、厚重、典雅．對稱擺放是家具陳設(shè)的重要原則，這樣可營造莊重的氣氛。