大報恩寺琉璃塔拱門——用延時技術記錄古都南京歷史穿梭
《國家寶藏》第九期，我們迎來了這檔節(jié)目最后一家博物館——南京博物院，一座保存中華文化和江蘇地域文明寶藏的博物院。1933年蔡元培先生倡議建立國立中央博物院，也就是南京博物院的前身，中國第一個國家投資建設的大型綜合性博物館，說的就是南京博物院。
本次南博選擇的三件文物：大報恩寺琉璃塔拱門、坤輿萬國全圖宮廷摹本、竹林七賢與榮與期磚畫（名稱總字數(shù)堪稱最長），前兩件著力于展現(xiàn)大國氣度，中西交流，最后一件落筆于名士風范，千古懿德。本期我們要來了解的是，被譽為“南京最美的一道門”的大報恩寺琉璃塔拱門，它又有什么樣的傳奇故事呢？
大報恩寺的風雨歲月
據(jù)史學家考證，大報恩寺原址最早建有江南首寺——三國時期的建初寺，也是繼洛陽白馬寺之后的中國第二座佛寺。而建初寺內的阿育王塔，被認為是大報恩寺琉璃塔的前身。后來歷經(jīng)宋、齊、梁、陳諸國，朝代更迭，建初寺也幾經(jīng)毀損修繕。晉代更名為長干寺，宋代改為天禧寺。
永樂十年（公元1412年）八月，明成祖朱棣正式下令重建南京城墻外被毀的天禧寺。對此工程，朱棣精心策劃，成竹在胸，他明確要求，重建工程要“弘拓故址，度越前代”。他還賜給天禧寺一個其他寺院望塵莫及的待遇，就是要按照僅次于皇宮的規(guī)格，來建造一家皇家寺院。
根據(jù)《明太宗實錄》中的記載，永樂二十二年三月，因天禧寺的重建將要完工，朱棣正式賜名“大報恩寺”，并親自撰寫了碑文。大報恩寺和琉璃塔的修建，經(jīng)歷了漫長的17年，到大報恩寺落成時，明朝已經(jīng)遷都北京，朱棣撒手人寰。
大報恩寺是明代皇家寺院，其標志性建筑--琉璃塔，當時是中國最高建筑，被稱為“天下第一塔”，與羅馬大斗獸場、比薩斜塔、萬里長城等一起被譽為中世紀世界七大奇跡。
重建的南京大報恩寺
“天下第一塔”是明成祖朱棣為了告訴世人，大明王朝作為天下第一帝國擁有天下第一塔。可以想見，集一國之力建造而成的大報恩寺會有多么恢弘。歷史上，大報恩寺有殿閣30多座、僧院148間、經(jīng)房38間。琉璃塔高78.2米，通體砌著五彩斑斕的琉璃磚，每晚會有百余位僧人點亮144盞油燈。
史書中記載，大報恩寺曾遭遇過雷火、戰(zhàn)亂、火藥等侵害，寺內各殿宇、琉璃塔都曾遭到毀損。期間也不斷有僧人募捐善款，修復寺院。直到1854年，太平天國運動時期，太平軍占據(jù)天京與清廷抗衡，用火炮轟擊琉璃塔，整個塔身被全部炸毀，大報恩寺其他建筑也被燒毀。
大報恩寺琉璃塔——“天下第一塔”
如今“天下第一塔”的輝煌不在，僅余一座讓世人驚嘆的琉璃拱門。琉璃塔的匠人們用“三絕”坐實了大報恩寺琉璃塔“天下第一塔”的名聲。第一絕，巨構殊形，高聳云日；第二絕，通體琉璃，獨步古今；第三絕，長夜深沉，佛燈永明，這三絕將琉璃塔推向了中國古代寶塔藝術的最高峰。
九層寶塔共有六十四套拱門，每套拱門還燒造了兩套備件，總共一百九十二套，門券上的形象為藏傳佛教密宗所特有的發(fā)項裝飾，門頂端高舉著神態(tài)威武的金翅大鵬鳥，位列天龍八部，有降龍之威和慈悲之相；兩側對稱設置龍女，戴寶冠、披瓔珞、雙手合十的龍女，是救度之相；長鼻、利齒、魚身的“龍”，為鯨魚，有保護之相。此外，還有表示純潔和清凈法身的童子，善師之相的白象等形象。
伽噌拏（大鵬金翅鳥）
那啰拏（龍女）
救啰拏（象王）
國家寶藏節(jié)目里提到順治年大報恩寺琉璃塔的一角塌了，有幾個工匠爬上去修好了，其他部位并沒有毀壞。琉璃塔的拱門更是完好無損，那些工匠修復的只是塔上的磚石和木制結構，琉璃拱門是一個完整的部件，如果壞了是修不好的，即使是瓷器壞了也只能是用金剛鉆釘上去一個鉚釘。
這道拱門永遠地留存下來了，讓世人得以懷念大報恩寺的輝煌、了解佛教藝術的昌盛和無數(shù)匠人的精湛技藝。
重生的琉璃塔：中華文化的一個符號
今生故事中，大報恩寺遺址公園建成之后，影響力巨大。美國CNN對此進行了大篇幅的報道，在世界上又掀起了一股中國熱。來自中國的琉璃塔在西方世界里有著出人意料的生命力，它不斷演化成為中華文化的一個符號。
寶塔建成后，凡是經(jīng)過長江水面的船只，在途經(jīng)南京時都會看到一番盛景：一座九層八面、非常完美的琉璃塔，于金陵城中高聳，152個風鈴隨風作響。就連來到南京的外國商人和傳教士，看到這座寶塔時都連呼“奇觀”。
最早將這個“奇觀”傳入西方世界的，是荷蘭人約翰·尼霍夫。尼霍夫是一名素描畫家，1654年，尼霍夫跟隨荷蘭東印度公司派出的使團來到中國，他的任務之一是把沿途看到的各種新鮮事都畫下來。
就這樣，全身鋪滿彩色琉璃的大報恩寺琉璃塔，毫無意外地進入了尼霍夫的畫中。后來，尼霍夫在旅途中的手稿被整理出版為《尼霍夫游記》，尼霍夫在書中熱情地推崇大報恩寺琉璃塔，“在我看來，沒有任何中國建筑可與它們相媲美”，書中還配上了尼霍夫繪制的寶塔“特寫”。
事實上，正是通過這位畫家的游記，大報恩寺琉璃塔才在歐洲國家引起巨大反響。它獨特的造型和瑰麗的風格得到歐洲人民的盛贊和強烈好奇。
1665年《尼霍夫游記》以法文出版后，激發(fā)了歐洲第一個中式建筑的靈感，這就是由路易十四授意，于1670年在凡爾賽建成的特里阿農瓷宮（TrianondePorcelaine）——歐洲最早的帶有中國情調的建筑物。以及位于英國倫敦皇家植物園的邱園寶塔，是皇家建筑師于1762年仿照琉璃塔建造的。
尼霍夫在書中傳播了一個神話，即寶塔是用陶瓷建成的。這是因為當時包括尼霍夫在內的大部分歐洲人還分不清楚琉璃和瓷的區(qū)別，所以一直到很多年后，歐洲人都將大報恩塔稱為“中國瓷塔”。
以至于從未到過中國的丹麥作家安徒生，在他的童話故事《天國花園》中，竟寫有一段中國故事。里面描寫是“我在瓷塔周圍跳了一陣舞，把所有的鐘都弄得叮當叮當?shù)仨懫饋恚 边@里的“瓷塔”就是大報恩寺琉璃塔。
大報恩寺遺址公園
2008年，考古學家在大報恩寺遺址的琉璃塔地宮里，發(fā)現(xiàn)了釋迦牟尼佛頭頂骨舍利，震驚世界。2015年，大報恩寺遺址公園重新開放，一座新塔重建起來。在這段綿延千余年的歷史上，文化之花恒久綻放。
后記：
文化從來不分地域、國別、種族，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是有著強大的生命力。大報恩寺琉璃塔的魅力，穿越歷史長河，歷久彌新。
門代表著安全，代表著守候，在大報恩寺琉璃塔拱門這座炫麗的琉璃藝術品中，有盛世文化的內涵，也有古人對生活的希望。這不僅僅是一扇門，它更是我們的家園之門。
透過這扇門，我們能看到明朝時代的繁華景象，恍若隔世，回到那500年前的神奇土地，那是我們祖先的家園，也是我們的歸屬。
