古建筑設(shè)計建造陰陽相輔的美學(xué)研究
中國的古建筑設(shè)計建造，源遠流長。從河姆渡木摔結(jié)構(gòu)房屋開始，已有七千年以上的歷史，可以說是一氣呵成，血脈相承。中國的古建筑，歷來以木骨架結(jié)構(gòu)為主，又兼地處東亞大陸，氣候復(fù)雜，不得不與咫風(fēng)、沙暴、洪水、寒流作斗爭，其中火患又是建筑毀滅的重大因素。
在中國古代建筑中風(fēng)水中陰陽相輔、陰陽合德的觀念，有著充分體現(xiàn)。總體上，較正規(guī)的官式建筑與公共建筑，主要包括皇宮、廟宇、皇陵、官衙和城門等，一般都嚴謹、高大，相對表現(xiàn)出陽剛特征；而民居建筑，一般都布景靈活、謙和自然，相對表現(xiàn)出陰柔特征。
從地域來說，北方建筑陽剛之氣較重，南方古建筑陰柔之氣較濃。如江南農(nóng)村住宅，多樸素自然、白墻青瓦、依山傍水，與幽林曲溪自然融化，親切、秀麗而又含蓄。同一個建筑物單位或建筑群，也有陽剛、陰柔之美的對比。中國古代建筑的空間布局深受陰陽五行系統(tǒng)的影響,重人倫、顧大局、重視對建筑的選址和
自然資源的利用,如北京四合院的布局和大門的位置安排,蘇州園林的山水布局等。在建筑改造中,充分運用陰陽五行系統(tǒng)對待異質(zhì)事物,吸收可用的異質(zhì)元素,如中國古代的佛教建筑。
一般認為建筑為實屬陽，庭院為虛屬陰；室外為陽，室內(nèi)為陰；石土為陽，林木為陰；水為陽，山為陰；南為陽，北為陰；高為陽，低為陰；受陽光直射空間為陽，陰面空間為陰；地上為陽，地下為陰。陰陽相生，陰陽和諧觀念，在中國古建筑中無所不在。在建筑選址方面，一般認為背山面水為佳。山為陰，水為陽。背山面水的場地給建筑提供了陰陽相生的環(huán)境。相對來說，庭院場地為陽，樹木花草為陰。
古建筑設(shè)計
場地設(shè)計方面，中國古代建筑一般都將建筑、園林或庭院融為一體；建筑為陽，園林、庭院、天井為陰；在庭院中，一般喜歡植樹種花。古代園林設(shè)計中，經(jīng)常模仿太極圖，以地面為陽，水面為陰，呈現(xiàn)陰陽交合、陰陽平衡的狀態(tài)。古人認為方位有主從，可分陰陽，南北相比，北為尊。古代首都一般建在北方，所謂面南稱帝。明朝開國時期首都建在南京，不久就費時費力地遷到北京。陰陽與尊卑思想，結(jié)合日照的特點，使得建筑坐北朝南成為古建筑的普遍要求。
古人認為，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。古建筑一般都遵循這樣的陰陽數(shù)理。如紫禁城內(nèi)城的城門配置，南設(shè)三門，南為奇數(shù)，為陽；北設(shè)二門，北為偶數(shù)，為陰。又如中國古塔，認為天在上，所以建筑層數(shù)要配合天數(shù)，即奇數(shù)；地下是方的，在下，所以平面形狀要合地數(shù)，即偶數(shù)，塔的平面都是偶數(shù)邊形，如四角、六角、八角、十二角等。
